秋 夜 古诗（秋夜的诗句王绩）

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王绩《秋夜喜遇王处士》原文及翻译赏析

秋夜喜遇王处士原文：

北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。

秋夜喜遇王处士翻译及注释

翻译 在屋北的菜园锄豆完毕，又从东边田野收割黄米归来。在今晚月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。

注释 1处士：对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。2北场：房舍北边的场圃。3芸藿（huo）：锄豆。芸，通「耘」，指耕耘。藿，指豆叶。4东皋（gāo）：房舍东边的田地。皋，水边高地。5刈（yi）：割。6黍（shǔ）：即黍子。单子叶禾本科植物，生长在北方，耐干旱。籽实淡黄色，常用来做黄糕和酿酒。7萤：萤火虫。

秋夜喜遇王处士鉴赏

作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。

前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。「东皋」暗用陶渊明《归去来辞》「登东皋以舒啸」诗句点明归隐躬耕身份。芸（通「耘」）藿就是锄豆，它和「刈黍」一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染，平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加「芸藿」、「刈黍」一类田间劳动，只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡，是下两句所描绘「秋夜喜遇」情景的背景与条件。「相逢秋月满，更值夜萤飞。」带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬，怀着对归隐田园生活欣然自适，两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜，整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中，显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞著星星点点秋萤，织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现，给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意，使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写「喜」字，但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图，借助于「相逢」、「更值」这些感 *** 彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺，那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景，两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。

以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。

诗中选取「北场」、「东皋」、「秋月」、「夜萤」这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染，但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景，有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美，友人得团聚，以喜庆之景来烘托遇友之喜，使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。

由于善于调动场景以映衬心境，因此，诗人没有喜字，而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。

这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。

王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景，不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意，王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。

秋夜喜遇王处士创作背景

贞观初年，王绩弃官回乡。他心念仕途，却又难以显赫发达，便归隐田园，以琴酒诗歌自娱。此诗即为作者归隐期间所作。 诗词作品： 秋夜喜遇王处士 诗词作者：【 唐代 】 王绩 诗词归类： 【田园】、【生活】

带秋夜的诗句

《秋夜寄邱员外》——唐·韦应物

怀君属秋夜秋夜的诗句王绩，散步咏凉天。

空山松子落秋夜的诗句王绩，幽人应未眠。

赏析：怀念你竟在这深秋秋夜的诗句王绩的夜晚秋夜的诗句王绩，散步咏叹多么寒凉的霜天。想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。

2.

《秋夜喜遇王处士》——唐·王绩

北场芸藿罢，东皋刈黍归。

相逢秋月满，更值夜萤飞。

赏析：在屋北的菜园锄豆完毕，又从东边田野收割黄米归来。在今晚月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。

王绩《秋夜喜遇王处士》

秋夜喜遇王处士

王绩

北场芸藿罢， 东皋刈黍归。

相逢秋月满， 更值夜萤飞。

由隋入唐的王绩，诗风朴素自然，洗去齐梁华靡浮艳旧习，在唐初诗坛上独树一帜。这首描写田园生活情趣的小诗，在质朴平淡中蕴含着丰富隽永的诗情，颇能代表他的艺术风格。

前两句写农事活动归来。北场、东皋，不过泛说屋北的场圃，家东的田野，并非实指的地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”的诗句，点明归隐躬耕的身分。芸（通“耘”）藿，就是锄豆，它和“刈黍”一样，都是秋天的农事活动。这两句平平叙述，没有任何刻画渲染，平淡到几乎不见有诗。但正是在这种随意平淡的语调和舒缓从容的节奏中，透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐的生活条件是优裕的。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动，在他不过是田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成的心境的和谐平衡，正是下两句所描绘的“秋夜喜遇”情景的背景与条件。

“相逢秋月满，更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后的轻微疲乏和快意安恬，怀着对归隐田园生活的欣然自适，两位乡居的老朋友在这宁静美好的秋夜不期而遇了。这是一个满月之夜。整个村庄和田野笼罩在一片明月的清辉之中，显得格外静谧、安闲、和谐。这里那里，又穿梭似地飞舞着星星点点的秋萤，织成一幅幅变幻不定的光的图案。它们的出现，给这宁静安闲的山村秋夜增添了流动的意致和欣然的生意，使它不致显得单调与冷寂，同时，这局部的流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村的宁静安恬。这里，对两人相遇的场面没有作任何正面描写，也没有一笔正写“喜”字，但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成的山村秋夜画图，借助于“相逢”、“更值”这些感 *** 彩浓郁的词语的点染，诗人那种沉醉于眼前美好景色中的快意微醺，那种心境与环境契合无间的舒适安恬，以及共对如此良夜幽景的两位朋友别有会心的微笑和得意忘言的情景，都已经鲜明地呈现在读者面前了。

王绩受老庄思想影响较深。他的不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束的不满，却又往往表现出遗世独立、消极隐遁的思想。他的名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗，虽写田园隐居生活，却表现了乡居秋夜特有的美以及对这种美的心领神会，色调明朗，富于生活气息。他的诗有真率自然、不假雕饰之长，但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然的优点，又融情入景，似不经意地点染出富于含蕴的意境。从田园诗的发展上看，陶诗重在写意，王维的田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩的这首诗不妨看作王维田园诗的先声。我们从诗中还可以看到陶诗的影响，但它从整体上说，已经是属于未来的诗歌发展时代的作品了。 （刘学锴）

王绩的古诗

王绩的古诗：

《野望》

唐 · 王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。

《秋夜喜遇王处士》

唐 · 王绩

北场芸藿罢，东皋刈黍归。 相逢秋月满，更值夜萤飞。

《赠程处士》

唐 · 王绩

百年长扰扰，万事悉悠悠。 日光随意落，河水任情流。 礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。 不如高枕枕，时取醉消愁。

《石竹咏》

唐 · 王绩

萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。 常恐零露降，不得全其生。 叹息聊自思，此生岂我情。 昔我未生时，谁者令我萌。 弃置勿重陈，委化何足惊。

《醉后》

唐 · 王绩

阮籍醒时少，陶潜醉日多。 百年何足度，乘兴且长歌。

《采药》

唐 · 王绩

野情贪药饵，郊居倦蓬荜。 青龙护道符，白犬游仙术。 腰镰戊己月，负锸庚辛日。 时时断嶂遮，往往孤峰出。 行披葛仙经，坐检神农帙。 龟蛇采二苓，赤白寻双术。 地冻根难尽，丛枯苗易失。 从容肉作名，薯蓣膏

《古意六首》

唐 · 王绩

幽人在何所，紫岩有仙躅。月下横宝琴，此外将安欲。 材抽峄山干，徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。 前弹广陵罢，后以明光续。百金买一声，千金传一曲。 世无钟子期，谁知心所属。 竹生大夏溪，苍苍富奇质。

《赠李征君大寿》

唐 · 王绩

孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。 幅巾朝帝罢，杖策去官忙。 附车还赵郡，乘船向武昌。 九徵书未已，十辟誉弥彰。 副君迎绮季，天子送严光。 灞陵幽径近，磻溪隐路长。 编蓬还作室，绩草更为裳。 会稽置樵处，兰陵卖

《在京思故园见乡人问》

唐 · 王绩

旅泊多年岁，老去不知回。 忽逢门前客，道发故乡来。 敛眉俱握手，破涕共衔杯。 殷勤访朋旧，屈曲问童孩。 衰宗多弟侄，若个赏池台。 旧园今在否，新树也应栽。 柳行疏密布，茅斋宽窄裁。 经移何处竹，别种几

《独坐》

唐 · 王绩

问君樽酒外，独坐更何须。 有客谈名理，无人索地租。 三男婚令族，五女嫁贤夫。 百年随分了，未羡陟方壶。

《咏怀》

唐 · 王绩

故乡行云是，虚室坐间同。 日落西山暮，方知天下空。

《夜还东溪》

唐 · 王绩

石苔应可践，丛枝幸易攀。 青溪归路直，乘月夜歌还。

《看酿酒》

唐 · 王绩

六月调神曲，正朝汲美泉。 从来作春酒，未省不经年。

《九月九日赠崔使君善为》

唐 · 王绩

野人迷节候，端坐隔尘埃。 忽见黄花吐，方知素节回。 映岩千段发，临浦万株开。 香气徒盈把，无人送酒来。

《题酒店壁》

唐 · 王绩

昨夜瓶始尽，今朝瓮即开。 梦中占梦罢，还向酒家来。

《山夜调琴》

唐 · 王绩

促轸乘明月，抽弦对白云。 从来山水韵，不使俗人闻。

《过汉故城》

唐 · 王绩

大汉昔未定，强秦犹擅场。 中原逐鹿罢，高祖郁龙骧。 经始谋帝坐，兹焉壮未央。 规模穷栋宇，表里浚城隍。 群后崇长乐，中朝增建章。 钩陈被兰锜，乐府奏芝房。 翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。 清晨宝鼎食，闲夜郁

《初春》

唐 · 王绩

春来日渐长，醉客喜年光。 稍觉池亭好，偏宜酒瓮香。

《山中别李处士》

唐 · 王绩

为向东溪道，人来路渐赊。 山中春酒熟，何处得停家。

《食后》

唐 · 王绩

田家无所有，晚食遂为常。 菜剪三秋绿，飧炊百日黄。 胡麻山麨样，楚豆野麋方。 始暴松皮脯，新添杜若浆。 葛花消酒毒，萸蒂发羹香。 鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。

……

秋夜喜遇王处士译文 | 注释 | 赏析

秋夜喜遇王处士 [唐代] 王绩

北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。

田园 译文及注释

译文 在房屋北边的菜园锄豆完毕，又从东边田地里收割黄米归来。在这月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有星星点点的秋萤穿梭飞舞。

注释 处士：对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。北场：房舍北边的场圃。芸藿（huò）：锄豆。芸，通“耘”，指耕耘。藿，指豆叶。东皋（gāo）：房舍东边的田地。皋，水边高地。刈（yì）：割。黍（shǔ）：即黍子。单子叶禾本科植物，生长在北方，耐干旱。籽实淡黄色，常用来做黄糕和酿酒。萤：萤火虫。

鉴赏

作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。

前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸（通“耘”）藿就是锄豆，它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染，平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。

创作背景

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