形容破除束缚的诗句唯美（形容破除束缚的诗句）

今天给各位分享形容破除束缚的诗句的知识，其中也会对形容破除束缚的诗句唯美进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

比喻挣脱桎梏的诗句

比喻挣脱桎梏的诗句如下：

1、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

意思：船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。

出处：晋宋之际文学家陶渊明的《归去来兮辞》。

2、海阔从鱼跃，天空任鸟飞

阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。

出处：宋·阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”

3、三窟驱除后，千毫束缚初。

形容“不想让别人约束自己”的句子有哪些向往自由的人，他会追求，因为他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能翱翔天际。

出处：宋·李流谦《以双笔赠照老用前韵》。

4、 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

陶渊明借这两句诗形象地表达了自己渴求摆脱束缚向往回归田园的急迫心境。

出处：《归园田居·少无适俗韵》，是东晋末期南朝宋初期大诗人陶渊明创作的组诗《归园田居》之一。

5、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

意思：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

出处：清朝郑燮《竹石》。

关于摆脱束缚的诗句

1. 关于摆脱网的诗句

关于摆脱网的诗句 1.形容想摆脱现状的句子有哪些

形容想摆脱现状的句子有很多，以下是我罗列出来的部分诗句、句子：

乖风破浪会有时 直挂云帆济沧海

仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人

会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

烛残未觉，依日争辉徒消瘦.当年望眼欲成空，白雪滚滚，我没看透。

沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。

假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。

根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。

上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。

在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。

执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路

2.表达被束缚的诗句有哪些

1. 礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘 —— 唐 · 王绩《赠程处士》

2. 虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚 —— 唐 · 杜甫《缚鸡行》

3. 小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争 —— 唐 · 杜甫《缚鸡行》

4. 雄辞已褫壮士气，穷发天骄堪面缚 —— 宋 · 敖陶孙《再用韵酬陈秘校来击楫清中原之志故中间多》

5. 毕君瓮下心成缚，屈子江边又独醒 —— 宋 · 姜特立《戏呈赵舜臣觅酒二首其一》

6. 北入匈奴域，缚戎王南行 —— 宋 · 石介《观碁》

7. 束缚全孤贞，老欲就闲暇 —— 宋 · 董嗣杲《江城忆游庐山逢隐者》

8. 君于何处得，束缚封官城 —— 宋 · 刘宰《试郭生笔》

9. 伐苇作薄曲，束缚齐榛榛 —— 元 · 赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

10. 处寺有规能缚律，即心是佛不传灯 —— 宋 · 艾性夫《医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆》

11. 居然束缚复其始，即墨纡朱封管城 —— 宋 · 岳珂《试庐陵贺发竹丝笔》

12. 苦被微官缚此身，汗衣亭午亚红尘 —— 宋 · 刘宰《题仪真常平仓壁》

13. 缚屋山中数十年，薙茅诛棘旋开田 —— 宋 · 陈岩《翠峰庵》

14. 未成官缚去，得句吾事了 —— 宋 · 陈造《离富池》

15. 三窟驱除后，千毫束缚初 —— 宋 · 李流谦《以双笔赠照老用前韵》

3.关于告别的古诗

送兄 七岁女 别路云初起，离亭叶正稀。

所嗟人异雁，不作一行飞。这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。

哥哥要上路了，天边秋云初起，天色灰蒙蒙的；分别处的路亭周围，树叶纷纷飘落，气氛萧索。令人感叹的是人不能跟大雁一样，雁行能一起飞向远方，而此时我们兄妹却不能同去远地。

诗中写景的气氛与离别时的心情相应，兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照，显得自然，真挚。送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。青翠的山峦横在外城的北面，静静的白水绕城东潺潺流过。

在此地一分别，就像蓬草随风飞转，万里远行。你像天上的浮云飘忽不定，我就如落日依山那样对你依依不舍。

我们在马上相互挥手告别，那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。这首诗像一幅油画，人情美与自然美交织在一起，有声有色。

全诗豁达乐观，情意深切。别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君！北国千里，满天的阴云使白日显得昏昏暗暗，北风吹来，大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。不要忧愁前面路上没有知心朋友，天下有谁不认识您呢？前两句写的北国风光，所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情，后两句则对友人进行安慰与鼓励，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的赠别诗。

易水送别 骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。如今古代的壮士早已死去，但这里的水还是像当年一样冰冷。

这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同，诗人对古代壮士的追怀，似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。赠别 杜牧 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。分别的时候，分明是多情的，总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。

别宴上想要强颜欢笑，却笑不成。宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心，替我们垂泪点点滴滴一直到天明。

诗人借物抒情，表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情。黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 李白由衷佩服孟浩然。

首先是佩服其人品。这有《赠孟浩然》可证：吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次，也佩服孟浩然的诗歌艺术。

孟作《游精思观回王白云在后》：出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但见牛羊群 樵子暗相失 草虫寒不闻 衡门犹未掩 伫立待夫君 写自己凝情望着“下山路”，所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过，在心底则漾起种种的情感波澜，无非是要传达出对那位落伍朋友的关切。那种痴痴守望的神情如在目前。

李白那两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出。至于前两句，西辞的是“黄鹤楼”，东下的是“扬州”，都带着“迷花不事君”的潇洒，作为客体的孟浩然之神跃然纸上，而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了。

这首诗和《送元二使安西》大不相同：它没有普泛性，是只能送给孟浩然一个人的。喜见外弟又言别 李 益 十年离乱后 长大一重逢 问姓惊初见 称名忆旧容 别来沧海事 语罢暮天钟 明日巴陵道 秋山又几重 事态原是这样：李益与表弟邂逅于旅途，问姓称名才相认，皆大惊喜。

但如果按照这个次序来写，诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了。诗人把“十年离乱后，长大一重逢”放在前头，反映着他自己被触动之深，也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思。

“问姓”两句非常细腻：初见而“惊”，实际心中已经有个揣测，于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看，当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了。而当对方一说出姓名，他就不免端详着表弟勾起串串回忆。

其后竟日长谈，亲情浓浓的，时光飞逝，会少离多，读者自会用自己的生活体验灌注其中，为之惊喜，为之叹息。然而乐事还来不及充分高扬，诗人的心却早已被次日的离别折磨了。

他凝想着来日的巴陵道上，依旧是孤身一人，过了一山又一山，一山放出一山拦，就未免沮丧得很了。送杜少府之任蜀川 王 勃 城阙辅三秦 烽烟望五津 与君离别意 同是宦游人 海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾 唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现。

因此，他们做官也要做京官，外放就有失落感。这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”，故而对送别处的长安城依依不舍，而向将要赴任的方向一望，就觉得特别的风烟迷漫。

送人者安慰被送者，又特别点明自己“同是宦游人”，等待着自己的也许同样是外放的命运。命运既然相同，那就心有灵犀，什么悲哀都能分担了。

然而初唐士子毕竟有乐观的底色，因此很快就能摆脱悲切切的情调，喊出“海内存知己，天涯若比邻”的豪言壮语。我们仿佛看到他坚定地把手一挥，就把前面的万缕愁思通通斩断。

这首诗的起承转合是最规范的。一、二句点出送别之地，三、四句承接着传达离别之愁，五、六。

4.关于气愤或报复的诗句有哪些

1、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。——宋代：岳飞《满江红·写怀》

译文：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。

2、那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。——《酹江月》宋代邓剡

回想不久以前，为了抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样。英勇顽强地同敌人斗争到底。

3、鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？——先秦：佚名《相鼠》

译文：你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

4、千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。——《梦江南千万恨》唐代温庭筠

译文：恨意千万如丝如缕，飘散到了遥远的天边。山间的明月不知道我的心事。绿水清风中，鲜花独自摇落。花儿零落中，不知不觉的明月早已经斜入碧云外。

5、老来曾识渊明，梦中一见参差是。觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止。白发西风，折腰五斗，不应堪此。问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意。——《水龙吟》宋代：辛弃疾

译文：到老才认识了陶渊明，梦中见到的仿佛是他的身影。一觉醒来觉得满腔幽恨，放下酒杯，想唱支歌，开口又停。

我佩服你白发归隐面对西风，不堪忍受五斗米折腰宁愿归耕。夏天在北窗前高卧乘凉，秋天在东篱旁自醉自星。你的归隐又更深的意义含在其中，绝不仅只是逸致闲情。

6、复楚情何极，亡秦气未平。雄风清角劲，落日大旗明。缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——明代夏完淳《即事三首.其一》

译文：复国的愿望多么急切难禁，消灭敌人的志气在心头热烈奔腾。大风送来清脆而雄劲的角声，夕阳的余辉照在大旗上，红艳鲜明。

我全身缟素，立誓要报国仇家恨，指挥兵船跟敌人拼个你死我生。听到胡笳声，激起我满腔无限的悲愤；抬头见明月已上城头，一片光明。

关于世俗的束缚的诗句

1.关于世俗的诗句有哪些

1. 《奉议杨君予姊丈也廉静乐道不交世俗造道微妙》张耒

杨君冢木已萧萧，笔墨遗文久寂寥。堕泪交亲悲宿草，长饥奴仆守空瓢。平生好事谁能继，后世高名骨已消。欲酌一杯浇墓隧，遗魂楚些倘能招。

2. 《东窗》陆游

才薄常为世俗轻，还山力不给躬耕。即今赢得都无事，袖手东窗听雨声。

3. 《杂诗》 繁钦

世俗有险易。时运有盛衰。老氏和其光。蘧瑗贵可怀。

4. 《游惠山》苏轼

梦里五年过，觉来双鬓苍。还将尘土足，一步漪澜堂。俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。炯然肝肺间，已作冰玉光。虚明中有色，清净自生香。还从世俗去，永与世俗忘。

5. 《勿去草》王安石

勿去草，草无恶。若比世俗俗浮薄。君不见长安卿家，公卿盛时客如麻。公卿去后门无车，惟有芳草年年佳。又不见千里万里江湖滨，触目凄凄无故人，惟有芳草随车轮。一日还旧居，门前草先锄。

6. 《司法曾子美新第荣归欲得余诗不敢效世俗谀语》李昴英

里同清献久闻风，耿耿胸中便不同。一疏叫云韦布日，大廷对策想输忠。

7. 《生平》黄干

生平因寡合，岁晚交更少。非干世俗薄，自是志量小。

8. 《竹符》宋煜

仙篆元非世俗书，笔端会把鬼神驱。当年笔迹今何在，洞客争传笔叶符。

9. 《霜月》袁燮

霜气横空月色明，寒侵肌骨不胜清。支筇忍冻游山径，胸次都无世俗情。

10. 《送李果州》刘宰

萧然瘦鹤姿，不受世俗尘。吾衰久矣夫，眼明见斯人。

11. 《和方丞》 陈宓

夜投官舍鼓逢逢，雨急风喧梦作江。怪得萧然世俗虑，主人高致在轩窗。

2.形容看透世俗的诗句有哪些

1、生年不满百，常怀千岁忧。昼长苦夜短，何不秉烛游。——（汉）佚名《生年不满百》

2、夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？——（唐）李白《春夜宴桃李园序》

3、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——（宋）苏轼《定风波》

4、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。——（唐）白居易《问刘十九》

5、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——（唐）李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

6、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天 。——毛泽东 《七律 登庐山》

7、梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。——毛泽东 《七律 冬云》

8、人生得意需尽欢，莫使金樽空对月——李白 《将进酒》

9、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。—— 西汉史学家，思想家，文学家 司马迁 《史记·货殖列传》

10、人情淡薄，世态炎凉，只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭！—— 明末清初文学家、戏曲家 李渔《意中缘传奇》

1、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。

2、你不喜欢我，我一点都不介意。因为我活下来，不是为了取悦你！

3、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

4、你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自己没用！

5、漫长的人生，其实只是瞬间，一定学着，让自己在人生途中，不后悔。

6、活着，我愿意就这样单纯的活着，简单的行走，活出我平凡人的精彩。

7、人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。

8、要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却保持敏锐，不怕挫折且充满希望。

9、很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。

10、要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输。

11、懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。

12、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。

13、就算跑最后一名又怎样，至少我又运动精神。而且我一定会跑完全程，只要跑到终点我就成功了！

14、奔忙中，你来我往，遇见的都是缘分。茫茫人海，一生当中的擦肩相遇少之可怜，更何况相识与相知。

15、要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。

3.形容世俗的句子

浩歌惊世俗，狂语任天真。

宋·陆静《醉书》。浩歌：大声歌唱。天真：这里指不加矫饰的本性。这两句大意是：放声高敦震惊世俗，狂言真语一任本性。陆游常以“浩歌”“狂语”指点时弊，对抗世俗，吐露性情，宣泄积郁，诗集中的不少《醉歌》、《醉书》等等。其实是非常清醒的作品，要了解其性情怀抱，不可不读。

南宋爱国诗人 陆游 《醉书》

试看千寻松，直干无柔媚。 世俗名言

清·盛枫《盆花》。寻：古代长度单位，八尺为一寻。这两句大意是：请看千尺高的松树，树干笔直，毫无柔媚之态。温室里盆裁的花草，千矫百媚，令人赏心悦目，可是经不得一点风雨，过时纷谢，一无消息。山野间松高千寻，挺立不倚，毫无柔姿媚态，凌风雪，傲严寒，四季常青，它才是值得人们敬佩的形象。可用来咏松树，也可以用来赞美那种具有崇高品格不肯媚世的人。

清代学者 盛枫 《盆花》

发胸中之思，论世俗之事。东汉哲学家 王充

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

宋·苏轼《卜算子》[缺月挂疏桐]。寒枝：寒天的树枝。这两句大意是：孤鸿拣尽寒枝却不肯栖身其上，宁愿在寂寞的沙洲苇丛之中忍受寒凉。这是苏轼初到黄州寓居定慧院时作的一首词，下阕写孤鸿“惊起却回头，有恨无人省（xíng醒），~。”当时作者刚出囹圄，惊魂未定，心境孤寂。他以秋夜残月下的孤鸿自况，表现自己不肯随人俯仰、与俗沉浮的生活态度，反映出词人孤高的品格与非凡的意趣。这是“托物言志”的写法，在这首词里，鸿似人，人似鸿，鸿与人已凝为一体，虽有寄托却不露形迹，格奇语隽，可谓神品。

北宋文学家 苏轼 《卜算子》

趋炎附势的人，不可与其共患难。英国诗人 拜伦

一切世俗的权力都会使人成为无赖。 关于世俗的名言爱尔兰剧作家 萧伯纳

要精明地处世，但不要那种世俗的精明。弗·夸尔斯

人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。

4.关于看透世俗归隐的自创诗句有哪些

1、种豆南山下，草盛豆苗稀。 __陶渊明《归园田居·其三》

翻译：南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。[

2、少无适俗韵，性本爱丘山。 __陶渊明《归园田居·其一》

翻译：少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园

3、稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。 __范成大《夏日田园杂兴》

4、两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。 __欧阳炯《南乡子·路入南中》

5、莫辞酒味薄，黍地无人耕。 __杜甫《羌村三首·其三》

6、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。 __白居易《村夜》

7、绿波春浪满前陂，极目连云稏肥。 __韦庄《稻田》

8、桑野就耕父，荷锄随牧童。 __孟浩然《田家元日》

9、相携及田家，童稚开荆扉。 __李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

10、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 __陶渊明《归园田居·其三》

11、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。 __张籍《野老歌 / 山农词》

12、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。 __颜仁郁《农家》

13、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 __陆游《观村童戏溪上》

14、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 __范成大《夏日田园杂兴·其七》

15、相携及田家，童稚开荆扉。 __李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

5.表达被束缚的诗句有哪些

1. 礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘 —— 唐 · 王绩《赠程处士》

2. 虫鸡于人何厚薄，我斥奴人解其缚 —— 唐 · 杜甫《缚鸡行》

3. 小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争 —— 唐 · 杜甫《缚鸡行》

4. 雄辞已褫壮士气，穷发天骄堪面缚 —— 宋 · 敖陶孙《再用韵酬陈秘校来击楫清中原之志故中间多》

5. 毕君瓮下心成缚，屈子江边又独醒 —— 宋 · 姜特立《戏呈赵舜臣觅酒二首其一》

6. 北入匈奴域，缚戎王南行 —— 宋 · 石介《观碁》

7. 束缚全孤贞，老欲就闲暇 —— 宋 · 董嗣杲《江城忆游庐山逢隐者》

8. 君于何处得，束缚封官城 —— 宋 · 刘宰《试郭生笔》

9. 伐苇作薄曲，束缚齐榛榛 —— 元 · 赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰》

10. 处寺有规能缚律，即心是佛不传灯 —— 宋 · 艾性夫《医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆》

11. 居然束缚复其始，即墨纡朱封管城 —— 宋 · 岳珂《试庐陵贺发竹丝笔》

12. 苦被微官缚此身，汗衣亭午亚红尘 —— 宋 · 刘宰《题仪真常平仓壁》

13. 缚屋山中数十年，薙茅诛棘旋开田 —— 宋 · 陈岩《翠峰庵》

14. 未成官缚去，得句吾事了 —— 宋 · 陈造《离富池》

15. 三窟驱除后，千毫束缚初 —— 宋 · 李流谦《以双笔赠照老用前韵》

6.关于看透世俗归隐的自创诗句

天高云淡情悠悠，

粉墙东畔画楼头。

忽见枝杈双栖鸟，

乱红深处添思愁。

乱红深处添思愁，

花气迷人暖欲浮。

不是春色胜春色，

欲吐芳心未曾休。

欲吐芳心未曾休，

无奈烟雨苦竹秋，

山鹧飞来人不在，

满地黄叶伴声蝵。

满地黄叶伴声蝵，

何处寻得月夜幽。

闲立汀沙无归帆，

任凭寒苇雨飕飕。

任凭寒苇雨飕飕，

冷风吹恨上竹楼。

流苏春晓成旧事，

期盼总随水自流。

期盼总随水自流，

嫣红狼藉露未收。

松味乏肠清似洗，

素心唯对荒亭留。

原创，但愿喜欢--------

7.关于束缚的句子

1、老师鼓励每个同学的创造精神，从来不束缚我们的手脚。

2、我们不该被那些陈旧的观念所束缚。3、我们要勇于创新，破除条条框框的束缚。

4、旧的思想观念仍然束缚着一些人的头脑。5、要改革，要前进，就必须冲破旧观念的束缚。

6、那个荣誉束缚了他的手脚。7、只有彻底摆脱三从四德等封建礼教的束缚，妇女才能获得解放。

8、美国揭竿而起摆脱了英国的束缚，法国也随之效仿。9、明清时读书人把八股文当做求取功名的工具，把“起承转合”弄成了呆板僵死的格式，束缚人们的思想。

10、你说人言可畏，我倒觉得咱脚正不怕鞋歪，不能让那些议论束缚住我们的手脚。11、一个人能摆脱名缰利锁的束缚，就少了许多烦恼。

12、改革中应大胆尝试，我们不应画地为牢，束缚前进的脚步。13、我们不要让原有的条条框框束缚自己的思想，打破画地为牢的格局，重新制定新的计划。

14、现在仍然有很多人不愿为名缰利锁所束缚而退隐。14、造句 网尽量原创和收集优质句子，使您在造句的同时，还能学到有用的知识.15、这个狼被关了起来，它使出浑身解数，试图逃出人类的束缚，寻觅自己的天地。

16、这么多的清规戒律，把大家的手脚都束缚住了。17、俗话说“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。

可她就偏不认这个命，经过顽强的抗争，她终于挣脱了旧礼教的束缚，同时也找到了自己的幸福。18、消极的思维模式严重束缚了人的独创性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，写出的的文章缺少个性，缺少新意。

向往自由不被拘束的诗句

1、流水何太急形容破除束缚的诗句，深宫尽日闲。殷勤谢红叶形容破除束缚的诗句，好去到人间。

出自唐代宣宗宫人的《题红叶》。

译文：流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。形容破除束缚的诗句我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。

2、行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

出自唐代王维的《终南别业》。

译文：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

3、自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。

出自宋代苏轼的《浣溪沙·渔父》。

译文：自有遮护全身的青竹壳斗笠，与斗笠相伴的还有绿蓑衣。斜风夹杂着细雨，过着乐而忘归的渔翁生活。

4、户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》。

译文：庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

5、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》。

译文：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心中所想远离世俗，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。

形容自由自在不受约束的诗词

形容自由自在不受约束形容破除束缚的诗句的诗词如下：

1、定风波（苏轼）

莫听穿林打叶声形容破除束缚的诗句，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马形容破除束缚的诗句，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

2、山中与幽人对酌（李白）

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。形容破除束缚的诗句我醉欲眠卿且去， 明朝有意抱琴来。

3、题龙阳县青草湖（唐珙）

西风吹老洞庭波， 一夜湘君白发多。醉后不知天在水， 满船清梦压星河。

4、浣溪沙（苏轼）

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

5、约客（赵师秀）

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

6、望江南·超然台作（苏轼）

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看。半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

7、秋雨夜眠（白居易）

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

陶渊明在《归去来兮辞》中，表现自己回乡路上摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅的诗句是什么？

表现自己回乡路上摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅的诗句是：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”。

“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”意思：船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。

出处：晋宋之际文学家陶渊明的《归去来兮辞》。

原文节选：

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。

译文：

船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。孩子们欢快地迎接，只再等上一年，便收拾行装连夜离去。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。

扩展资料

这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。

语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。结构安排严谨周密，散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。

创作背景：东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。

据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。

元兴三年（404），另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年（405），刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。

陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

作者简介：陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗   ”，有《陶渊明集》。

参考资料来源：百度百科-归去来兮辞

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