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形容清凉山的诗句(描写清凉的诗句)

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  • 2022-11-20

本篇文章给大家谈谈形容清凉山的诗句,以及描写清凉的诗句对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

求吴伟业的《清凉山赞佛诗》翻译

吴梅村《清凉山赞佛诗四首》,咏孝献章皇后事,盖其时民间盛传世祖入五台山为僧之说。然梅村此诗第三首云:“回首长安城,缁素惨不欢。房星竟未动、天降自玉棺。惜哉善财洞,未得夸迎銮”,是世祖虽有欲幸五台之说,未果而崩也。而《读史有感》八首之一,则云:“弹罢熏弦便薤歌,南巡翻似为湘娥。当时早命云中驾,谁哭苍梧泪点多。”其二云,“重璧台前八骏蹄,歌残黄竹月轮西。君王纵有长生术,忍向瑶池不并栖。”又似真有入道之事。盖梅村时已南归,据所传闻者书之,故二诗前后异辞。即《读史有感》之第三第八两首,亦云,“九原相见尚低头。”(雏按,此为《古意》六首之四中旬,静安引此恐有误)又云:“扶下君王到便房”,与葡二首不合也。

《清凉山赞佛诗四首》这组诗,这四首诗,是吴伟业诗集中最为难解的一组诗。从诗名上看,似乎是赞佛诗,可实际上诗歌的主题究竟是什么?到现在恐怕也没有令大家都信服的说法。也是这首诗,引发了后人对于吴伟业与《红楼梦》关系的猜想,对董小宛的联想,对顺治帝去向的联想。更引发了后人的众说纷纭,这也是此组诗歌的魅力所在。

描写五台山山水就颇有佛界禅境之致:"西北有高山,云是文殊台。台上明月池,千叶金莲开。"(其一)"八极何茫茫,日往清凉山,此山蓄灵异,浩气供屈盘。能蓄太古雪,一洗天地颜。日驭有不到,缥缈风云寒。世尊昔示现,说法同阿难。"(其三)这些摘录的诗句明显是赞美五台山佛教胜地的神秘境界,充满诗人向往之意。

描写五台山东台的诗句

1. 关于五台山诗句

关于五台山诗句 1.关于五台山诗词

关于五台山诗词有: 《送僧游五台兼谒李司空》《北望清凉山 》《僧伽歌》《夜听许十一诵诗爱而有作》《送僧游台》 五台山:五台山位列中国佛教四大名山之首,位于山西省东北部,在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,由一系列大山和群峰组成。

其中五座高峰,山势雄伟,连绵环抱,方圆达250公里,总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说,同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日,五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序,被国家旅游局警告。

上述诗词全文如下: (1)《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍 远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。

边寺连烽去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。

(2)《北望清凉山 》 苏 轼 西登太行山,北望清凉山。晴空浮五髻,晻霭卿云间。

余光人岩石,神草出茅菅。何人相指拟,稍稍落人寰。

能令堕指儿,虬髯茁冰颜。祝君如此草,为民已痌瘝。

我亦老且病,眼花腰脚顽。念当勤致此,莫作河东悭。

(3)《僧伽歌》 李白 真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺,为法头陀来此国。戒得长天秋月明,心如世上青莲色。

意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久,罕遇真僧说空有。一言忏尽满罗夷,再礼浑除犯轻垢。

(4)《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫 许生五台宾,业白出石壁。余业师粲可,身犹缚禅寂。

何阶子方便,谬引为匹敌。离素晚相逢,仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心所鸣镝。

精微穿溟滓,飞动催霹雳。陶谢不枝梧,风骚艺推激。

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔?君意人莫名,人间夜寥阒。 (5)《送僧游台》 贯 休 羡师游五顶,乞食值年丰。

去去谁为侣,栖栖力已充。浊河高岸坼,衰草古城空。

必到华严寺,凭师问辩公。

2.描写五台山的诗词

1、《送僧游五台》唐代:贯休羡师游五顶,乞食值年丰。

去去谁为侣,栖栖力已充。浊河高岸拆,衰草古城空。

必到华严寺,凭师问辨公。白话释义:斛律羡师游五顶,乞食正值丰收。

去去谁作为伴侣,忙碌力已充。浊河高地拆,衰草古城空。

一定要到华严寺,凭老师问辨公。2、《送果上人游五台》宋代:林景熙飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。

参透五台峰顶雪,却归大庾看梅花。白话释义:飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。

参与穿过五台峰顶雪,退回大庾看梅花。3、《送造微上人游五台及礼本师》唐代:栖白寒空金锡响,欲过渭阳津。

极目多来雁,孤城少故人。与师虽别久,于法本相亲。

又对清凉月,中宵语宿因。白话释义:天气寒冷,金属器具叮叮作响,要过渭阳津。

极目远眺飞来许多大雁,这座城里也没有多少熟悉的人。与老师虽然别久,在以前我们的关系本是亲近。

又对清凉月,半夜说话入眠。4、《送沙弥大智游五台》唐代:皎然童年随法侣,家世本儒流。

章句三生学,清凉万里游。云归龙沼暗,木落雁门秋。

长老应相问,传予向祖州。白话释义:童年时期跟随着僧侣,家里本来是儒家流派。

学习三生三世,游玩万里风景。龙回归深潭,树叶在秋季飘落。

长老答应解答我的疑问,传给我带回家乡。5、《次韵和秀上人游南五台》唐代:司空图中峰曾到处,题记没苍苔。

振锡传深谷,翻经想旧台。危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。

内殿御诗切,身回心未回。白话释义:中峰曾到处,题记被青苔。

振锡传深谷,翻经想起旧台。危害松树临砌堰,惊鹿突然溪来。

内殿御诗切,我回心还没回来。

3.赞美五台山的诗句有哪些

赞美五台山的诗句有

1.《五台山》

年代: 清 作者: 顾炎武

东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

2.《五台山和韵》

年代: 宋 作者: 史监

群峰历尽到巅峦,极目清凉境界宽。

山入雁门真设险,地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响,云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂,袈裟香霭翠云蟠。

3.《送僧游五台山》

年代: 宋 作者: 释简长

五峰横绝汉,寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑,高杉碍落星。

碛雪檐外见,边角坐中听。

师到栖禅夜,龙湫独灌瓶。

4.《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》

年代: 宋 作者: 郑獬

君家在山南,我行在山北。

山如碧连城,千里万重隔。

我行君不知,乘冰赴异域。

异域无春风,未晚日先黑。

思君应在家,游衍甘眠食。

复恐为荐书,去谒天子国。

寒云在山头,应见真消息。

我欲讯寒云,云飞攀不得。

我马不行空,如何度山侧。

相望两不知,立马情何极。

5.《游五台》·陆深

五云常覆五台端,天近清都特地寒。

涧道千年冰未化,林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见,碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了,更从高处望长安。

4.描写五台山的诗词

1、《送僧游五台》

唐代:贯休

羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。

白话释义:

斛律羡师游五顶,乞食正值丰收。去去谁作为伴侣,忙碌力已充。浊河高地拆,衰草古城空。一定要到华严寺,凭老师问辨公。

2、《送果上人游五台》

宋代:林景熙

飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。参透五台峰顶雪,却归大庾看梅花。

白话释义:

飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。参与穿过五台峰顶雪,退回大庾看梅花。

3、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代:栖白

寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。

白话释义:

天气寒冷,金属器具叮叮作响,要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁,这座城里也没有多少熟悉的人。与老师虽然别久,在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月,半夜说话入眠。

4、《送沙弥大智游五台》

唐代:皎然

童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。

云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。

白话释义:

童年时期跟随着僧侣,家里本来是儒家流派。学习三生三世,游玩万里风景。龙回归深潭,树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问,传给我带回家乡。

5、《次韵和秀上人游南五台》

唐代:司空图

中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。

白话释义:

中峰曾到处,题记被青苔。振锡传深谷,翻经想起旧台。危害松树临砌堰,惊鹿突然溪来。内殿御诗切,我回心还没回来。

5.赞美五台山的句子

1、《游五台》·陆深

五云常覆五台端,天近清都特地寒。

涧道千年冰未化,林梢一夜雨初干。

黄河紫塞依依见,碧殿朱楼面面看。

万壑千岩清未了,更从高处望长安。

2、《五台山》·顾炎武

东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

3、《菩萨顶》·康熙

四十余年礼世伽,本来面目是天家。

清凉无物何所有,叶斗峰横问法华。

送牧堂上人游五台·孔尚任

层崖翠接蔚蓝天,百丈清风待皎然。

古雪难消山北面,春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿,衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦,离情也废一霄眠。

4、《清凉纪游:入山》·雍正

清凉境界梵王宫,碧染芙蓉耸昊穹。

万古云封五顶寺,千株松纳四时风。

盘迥鸟道珠幡里,缭绕炉烟画障中。

石立俨然如接引,疑逢青髻化身童。

5、《清凉山》·乾隆

雪蹊历历度桥踪,白玉层梯认碧松。

春月景殊秋月景,下方钟和上方钟。

得教触目清裁别,间复翘心□韵重。

只有清凉无改度,迎人翠掩五云峰。

6、《黛螺顶》·乾隆

峦回谷抱自重重,螺顶左邻据别峰。

云栈屈盘历霄汉,花宫独涌现芙蓉。

窗前东海初升日,阶下千年不老松。

供养五台曼殊象,(门者)黎疑未识真宗。

7、《笑题明月池》·乾隆

盘转山腰至山寺,苍松怪石清绝伦。

寺额明月池三字,寻胜笑昔题非真。

一泓(木宛)大隐石罅,日间那乃瞻水轮。

设云无乃孤名也,却是刻舟求剑人。

8、《僧伽歌》·李白

真僧法号号僧伽,有时与我论三车。

问言通咒几千遍,口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺,为法头陀来此国。

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。

意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。

瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久,罕遇真僧说空有。

一言忏尽波罗夷,再礼浑除犯轻垢。

9、《夜听许十一诵诗爱而有作》·杜甫

许生五台宾,业白出石壁。

余亦师粲可,身犹缚禅寂。

何阶子方便,谬引为匹敌。

高索晚相逢,包蒙欣有击。

诵诗浑游衍,四座皆辟易。

应手看捶钩,清心听鸣镝。

精微穿溟幸,飞动催霹雳。

陶谢不枝梧,风骚共摧激。

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔?

君意人莫知,人间夜寥(门贝)。

送僧游五台兼谒李司空·张籍

远去见双节,因行上五台。

化楼侵晓出,雪路向春开。

边寺连烽去,胡儿听法来。

定知巡礼后,解夏始应回。

10、《清凉寺》·温庭筠

黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛山西。

诗阁晓窗藏雪岭,画堂秋水接蓝溪。

松风晚吹枞金铎,竹荫寒苔上石梯。

妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。

11、《台山杂咏十六首》·元好问

登临夙有故乡缘,试手清凉第一篇。

知被钱郎笑寒乞,不将锦绣裹山川。

6.描写五台山的名句有哪些

1、五云常覆五台端,天近清都特地寒。

2、古雪难消山北面,春莺懒到寺东边。

3、万古云封五顶寺,千株松纳四时风。

4、只有清凉无改度,迎人翠掩五云峰。

5、盘转山腰至山寺,苍松怪石清绝伦。

6、许生五台宾,业白出石壁。

7、远去见双节,因行上五台。

8、佛国世界数五台,清境世界本无埃。

9、东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

10、夕阳返照影流东,点点寒鸦过远峰。

11、清凉无物何所有,叶斗峰横问法华。

12、大周东北五台山,其山高广与天连。

13、本不游五台,迂道时日紧。

14、游五台山显通寺,佛宇辉煌誉久驰。

15、青烟碧树紫云开,安步当车上五台。

7.关于五台山诗词有哪些

关于五台山诗词有:

1. 《送僧游五台兼谒李司空》

2. 《北望清凉山 》

3. 《僧伽歌》

4. 《夜听许十一诵诗爱而有作》

5. 《送僧游台》

1. 五台山:五台山位列中国佛教四大名山之首,位于山西省东北部,在北纬38°50'~39°05'、东经113°29'~113°44'之间,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,由一系列大山和群峰组成。其中五座高峰,山势雄伟,连绵环抱,方圆达250公里,总面积592.88平方公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说,同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。2015年4月2日,五台山风景名胜区因扰乱旅游市场秩序,被国家旅游局警告。

2. 上述诗词全文如下:

《送僧游五台兼谒李司空》 张 籍

远去见双节,因行上五台。

化楼侵晓出,雪路向春开。

边寺连烽去,胡儿听法来。

定知巡礼后,解夏始应回。

(2)《北望清凉山 》 苏 轼

西登太行山,北望清凉山。

晴空浮五髻,晻霭卿云间。

余光人岩石,神草出茅菅。

何人相指拟,稍稍落人寰。

能令堕指儿,虬髯茁冰颜。

祝君如此草,为民已痌瘝。

我亦老且病,眼花腰脚顽。

念当勤致此,莫作河东悭。

(3)《僧伽歌》 李白

真僧法号号僧伽,有时与我论三车。

问言诵咒几千遍,口道恒河沙复沙。

此僧本住南天竺,为法头陀来此国。

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。

意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。

瓶里千年舍利骨,手中万岁胡孙藤。

嗟予落泊江淮久,罕遇真僧说空有。

一言忏尽满罗夷,再礼浑除犯轻垢。

(4)《夜听许十一诵诗爱而有作》杜 甫

许生五台宾,业白出石壁。

余业师粲可,身犹缚禅寂。

何阶子方便,谬引为匹敌。

离素晚相逢,仓蒙欣有击。

诵诗浑游衍,四座皆辟易。

应手看捶钩,清心所鸣镝。

精微穿溟滓,飞动催霹雳。

陶谢不枝梧,风骚艺推激。

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔?

君意人莫名,人间夜寥阒。

(5)《送僧游台》 贯 休

羡师游五顶,乞食值年丰。

去去谁为侣,栖栖力已充。

浊河高岸坼,衰草古城空。

必到华严寺,凭师问辩公

8.赞美五台山的诗词有哪些

1、《送沙弥大智游五台》

唐代:皎然

童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。

云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。

释义:童年时期跟随着僧侣,家里本来是儒家流派。学习三生三世,游玩万里风景。

龙回归深潭,树叶在秋季飘落。长老答应解答我的疑问,传给我带回家乡。

2、《送造微上人游五台及礼本师》

唐代:栖白

寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。

与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。

释义:天气寒冷,金属器具叮叮作响,要过渭阳津。极目远眺飞来许多大雁,这座城里也没有多少熟悉的人。

与老师虽然别久,在以前我们的关系本是亲近。又对清凉月,半夜说话入眠。

3、《送僧游五台》

唐代:贯休

羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。

浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。

释义:斛律羡师游五顶,乞食正值丰收。去去谁作为伴侣,忙碌力已充。

浊河高地拆,衰草古城空。一定要到华严寺,凭老师问辨公。

4、《次韵和秀上人游南五台》

唐代:司空图

中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。

危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。

释义:中峰曾到处,题记被青苔。振锡传深谷,翻经想起旧台。

危害松树临砌堰,惊鹿突然溪来。内殿御诗切,我回心还没回来。

5、《送果上人游五台》

宋代:林景熙

飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。

参透五台峰顶雪,却归大庾看梅花。

释义:飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。

参与穿过五台峰顶雪,退回大庾看梅花。

9.描写五台山的古诗词有哪些

1、《五台山》

年代: 清 作者: 顾炎武

东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

2、《五台山和韵》

年代: 宋 作者: 史监

群峰历尽到巅峦,极目清凉境界宽。

山入雁门真设险,地藏佛国即长安。

雨来绝涧自成响,云渡远溪时作团。

花落经台钟梵寂,袈裟香霭翠云蟠。

3、《送僧游五台山》

年代: 宋 作者: 释简长

五峰横绝汉,寒翠倚苍冥。

积雪无烦暑,高杉碍落星。

碛雪檐外见,边角坐中听。

师到栖禅夜,龙湫独灌瓶。

4、《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》

年代: 宋 作者: 郑獬

君家在山南,我行在山北。

山如碧连城,千里万重隔。

我行君不知,乘冰赴异域。

异域无春风,未晚日先黑。

思君应在家,游衍甘眠食。

复恐为荐书,去谒天子国。

寒云在山头,应见真消息。

我欲讯寒云,云飞攀不得。

我马不行空,如何度山侧。

相望两不知,立马情何极。

5、《颂古二十六首》

年代: 宋 作者: 释嗣宗

婆婆不在五台山,平地行人作易难。

蓦直坦然今古路,区区却过赵州关。

10.关于五台山的诗句

五台山·顾炎武

东临真定北云中,盘薄幽并一气通。

欲得宝符山上是,不须参礼化人宫。

菩萨顶·康熙

四十余年礼世伽,本来面目是天家。

清凉无物何所有,叶斗峰横问法华。

送牧堂上人游五台·孔尚任

层崖翠接蔚蓝天,百丈清风待皎然。

古雪难消山北面,春莺懒到寺东边。

经包渡水何妨湿,衲袖穿花更觉鲜。

不比人间行路苦,离情也废一霄眠。

清凉纪游:入山·雍正

清凉境界梵王宫,碧染芙蓉耸昊穹。

万古云封五顶寺,千株松纳四时风。

盘迥鸟道珠幡里,缭绕炉烟画障中。

石立俨然如接引,疑逢青髻化身童。

清凉山·乾隆

雪蹊历历度桥踪,白玉层梯认碧松。

春月景殊秋月景,下方钟和上方钟。

得教触目清裁别,间复翘心□韵重。

只有清凉无改度,迎人翠掩五云峰。

关于南京清凉山公园的诗句

1.关于清凉山诗句

《清凉山》

年代: 清 作者: 乾隆

耸翠层峦接碧空,清凉襟袖拂天风。

石头城一西临望,千古兴亡慨叹中。

《清凉山赞佛诗四首》

年代: 清 作者: 吴伟业

西北有高山,云是文殊台。台上明月池,干叶金莲开。

花花相映发,叶叶同根栽。王母携双成,绿盖云中来。

汉王坐法宫,一见光徘徊。结以同心合,授以九子钗。

翠装雕玉辇,丹髹沉香斋。护置琉璃屏,立在文石阶。

长恐乘风去,舍我归蓬莱。从猎往上林,小队城南隈。

雪鹰异凡羽,果马殊群材。言过乐游苑,进及长杨街。

张宴奏丝桐,新月穿宫槐,携手忽太息,乐极生微哀。

千秋终寂寞,此日谁追陪。陛下寿万年,妾命如尘埃。

愿共南山椁,长奉西宫杯。披香淖博士,侧听私惊猜:

今日乐方乐,斯语胡为哉?待诏东方生,执戟前诙谐。

熏炉拂黼帐,白露零苍苔。吾王慎玉体,对酒毋伤怀。

伤怀惊凉风,深宫鸣蟋蟀。严霜被琼树,芙蓉凋素质。

可怜千里草,萎落无颜色。孔雀蒲桃锦,亲自红女织。

殊方初云献,知破万家室。瑟瑟大秦珠,珊瑚高八尺。

割之施精蓝,干佛庄严饰。持来付一炬,泉路谁能识!

红颜尚焦土,百万无容惜。小臣助长号,赐衣或一袭。

只愁许史辈,急泪难时得。从官进哀诔,黄纸抄名入。

流涕卢郎才,咨嗟谢生笔。尚方列珍膳,天厨供玉粒。

官家未解菜,对案不能食。黑衣召志公,白马驮罗什。

焚香内道场,广坐楞伽译。资彼象教恩,轻我人王力。

微闻金鸡诏,亦由玉妃出。高原营寝庙,近野开陵邑。

甫望仓舒坟,掩面添凄侧。戒言秣我马,遨游凌八极。

八极何茫茫,曰往清凉山。此山蓄灵异.浩气共屈盘。

能蓄太古雪,一洗天地颜。日驭有不到,缥缈风云寒。

世尊昔示现,说法同阿难。讲树耸千尺,摇落青琅玕。

诸天过峰头,绛节乘银鸾。一笑偶下谪,脱却芙蓉冠。

游戏登琼楼,窈窕垂云鬟。三世俄去来,任作优昙看。

名山初望幸,衔命释道安。预从最高顶,洒扫七佛坛。

灵境乃杳绝,扪葛劳跻攀。路尽逢一峰,杰阁围朱阑。

中坐一天人,吐气如栴檀。寄语汉皇帝,何苦留人间。

烟岚倏灭没,流水空潺湲。回首长安城,缁素惨不欢。

房星竟未动,天降白玉棺。惜哉善财洞,未得夸迎銮。

惟有大道心,与石永不刊。以此护金轮,法海无波澜。

尝闻穆天子,六飞骋万里。仙人觞瑶池,白云出杯底。

远驾求长生,逐日过濛汜。盛姬病不救,挥鞭哭弱水。

汉皇好神仙,妻于思脱屣。东巡并西幸,离宫宿罗绮。

宠夺长门陈,恩盛倾城李。秾华即修夜,痛入哀蝉诔。

苦无不死方,得令昭阳起。晚抱甘泉病,遽下轮台悔。

萧萧茂陵树,残碑泣风雨。天地有此山,苍崖阅兴毁。

我佛施津粱,层台簇莲蕊。龙象居虚空,下界闻斗蚁。

乘时方救物,生民难其已。淡泊心无为,怡神在玉几。

长以兢业心,了彼清净理。羊车稀复幸,牛山窃所鄙。

纵洒苍梧泪,莫卖西陵履。持此礼觉王,贤圣总一轨。

道参无生妙,功谢有为耻。色空两不住,收拾宗风里。

2.清凉山公园的介绍

清凉山公园 古名石头山、石首山,踞于南京城西隅,位于南京市广州路西端。唐以前,长江直逼清凉山西南麓,江水冲击拍打,形成悬崖峭壁,成为阻北敌南渡的天然屏障。吴大帝孙权在此建立石头城,作为江防要塞,故此又有石头城之称。相传诸葛亮称金陵形势为“钟阜龙蟠、石头虎踞”,这只蹲踞江岸的老虎就指今清凉山。自唐以后,长江西徙,雄风不再。

清凉山山高100 多米,方圆约4 公里,现已建成清凉山公园。园内树木葱郁,地势陡峻。主要古迹有清凉寺、崇正书院、扫叶楼、驻马坡、翠薇园等。

公园大门为牌坊式三拱门,中门上“清凉山”三字为扫叶楼主龚贤所书。清凉寺在清凉山南麓山坳处,现仅存五开间平房一座,红墙黑瓦,四周植桂花与翠竹,门上书“古清凉寺” 四字。房前围墙圆门上书“清凉别苑”,房后有六角亭一座,亭内一口古井,称还阳泉。

扫叶楼在西侧山坡上,是座三开间二层翘角木结构建筑,为龚贤旧居。龚贤(1619~1689年),字半千,明末清初著名画家、诗人,明亡后在清凉山定居。他曾作自画像,手执扫帚作扫落叶状,因之称扫叶楼。

崇正书院在清凉寺东侧山坡上,明嘉靖年间修建。书院共三进,前两进两侧有游廊相连。第三进称“清凉胜境”,筑于高处,正殿是一座高6 米、宽16米、深20米的重檐翘角古建筑,殿前有水池与石刻的流水龙头,西侧是二层的“江天一线阁”,东侧有假山、水池、六角亭。现崇正书院辟为中华奇石馆。馆东边有驻马坡、翠薇园等景点。

3.有关南京景物诗句

大杂烩]» 南京诗词情话 过了南北朝时期, 就是隋了. 大约是因为北方统治者害怕南方有这么一个隔着天险长江的据点, 就故意打压南京. 从此隋唐两代南京就荒废了,? 隋唐时期江南取而代之的就是扬州了(当然扬州在地理上是江北), 扬州兴而金陵没, 从下面杜牧这首诗就可以看出: 杜牧路过南京,“厌江南之寂寞,思扬州之欢娱”,所以怀念旧游老友韩绰,因而写下了 ‘青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋. 二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫’. 所以唐代的诗人到了南京, 多数只有伤怀吊古的份了. 比如杜牧的这首泊秦淮, ‘烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花’. 玉树后庭花是南朝时陈后主作的一首词, 大约被人谱了曲, 然后就变成了靡靡之音, 亡国之曲. 很奇怪, 救国的歌曲大家都听过, 比如义勇军进行曲, 大刀曲等等, 亡国的歌曲谁有听过是什么样子的么? 估计是地球人都没听过的天籁之音吧. 自从这首泊秦淮之后, 秦淮河的确也在明清的时候重新焕起靡靡生机, 即使是 ‘十年一觉扬州梦, 赢得青楼薄幸名’的牧杜, 如果生在明清, 也一定会 ‘杜郎俊赏,算而今重到须惊’, 不会说什么“厌江南之寂寞,思扬州之欢娱”, 而是不爱扬州名妓改爱南京美女了吧. 杜牧的这首江南春倒是欢快一些的, ‘千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’. 南朝有一个姓萧的皇帝喜欢出家, 一共出了三次家, 每次都是大臣从寺里面把他赎回来. 也就是这个叫萧衍的梁武帝时期, 有一个大法师在南京的某个地方说法, 讲到兴高采烈处忽然落花如雨, 从此这个地方被叫做雨花台. 这四百八十座寺庙, 等到杜牧去看的时候, 已经没有多少了. 这首杜牧的清明, 有人据宋初史书考证杏花村在南京. ‘清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’. 刘禹锡也写过一些南京怀古的小诗. 如这首乌衣巷. ‘朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家’. 这个乌衣巷, 当年南朝的时候发生过画龙点睛的故事. 朱雀桥乌衣巷这两个地方现在还在, 就在夫子庙的附近. 其实呢, 现在你去朱雀桥乌衣巷, 应该反过来说才对, ‘朱雀桥边夕阳斜,乌衣巷口野草花’. 朱雀桥边看夕阳是不错的, 但绝对没有花花草草, 乌衣巷口倒是被放上了不少盆栽的花草, 但被别的房屋挡住应该看不到夕阳的. 刘禹锡的另一首有关南京的诗石头城, ‘山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来’. 李白在南京写过五十多首诗, 大多数都是平平之作了, 有两首比较有名. 登金陵凤凰台, ‘凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁’. 这个白鹭洲公园, 离我的中学比较近, 所以去玩的机会比较多. 中学里同年级的一个同学在这个白鹭洲救起来一个小孩, 比较的风光. 李白的这句 ‘二水中分白鹭洲’ 有的本子里写作 ‘一水中分白鹭洲’, 倒底哪个对呢? 按照我所见到的白鹭洲的样子, 是二水中分对一些, 因为现在的白鹭洲是两道水围起来的中间形成的小岛, 而不是一个水把一个洲劈成两半个. 不过这个凤凰台, 南京人从来没有见过长什么样. 遗址应该有吧? 我不知道在什么地方. 李白的另一首, 金陵酒肆留别, ‘风吹柳花满店香 吴姬压酒唤客尝. 金陵子弟来相送 欲行不行各尽觞. 请君试问东流水 别意与之谁短长’. 王昌龄有一首芙蓉楼送辛渐, ‘寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶’. 这个芙蓉楼是在镇江, 和南京有关系么? 有一些关系. 这个夜入吴, 大约就是乘夜到镇江的意思, 那么是从什么地方夜入吴的呢, 大约就是从南京连夜赶到镇江. 王昌龄为江宁(南京)丞,送友人辛渐北上洛阳,连夜由镇江乘船渡江。

唐末的关于南京的绝唱是韦庄作的一首金陵图, ‘江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤’. 依然是感伤之作. 这个台城, 是玄武湖旁的一段城墙, 当年好像是宫城的城墙吧, 就是保护皇帝住的地方的城墙. 我高中时和一个同学逃票上去过. 也不是逃票, 而是进去时没人看门. 不过在上面看到管理员抓到四个爬城墙上来的小学生叫他们补票. 到现在, 玄武湖旁依然是柳树环湖, 十里长堤的景像, 看来当年韦庄到的确是台城没有错. 好一个无情最是台城柳,其实最有情的应该就是台城柳了,过去了这么上千年, 物是人非但那些柳树还立在那里, 难道不是最有情的么, 不然怎么会有 ‘海枯石烂, 此志不渝’的说法, 还有这句 ‘山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝’参考资料:。

4.关于南京的诗句大全

石头城

作者:刘禹锡 [唐] 772-842

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

乌衣巷

作者:刘禹锡 [唐]

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

临江仙

作者:李清照 [宋] 1084-约1151

庭院深深深几许,云窗雾阁常扃,柳梢梅萼渐分明,春归秣陵树,人老建康城。

感月吟风多少事,如今老去无成,谁怜憔悴更雕零,试灯无意思,踏雪没心情

渔家傲

作者:苏轼

千古龙蟠并虎踞。

从公一吊兴亡处。

渺渺斜风吹细雨。

芳草渡。

江南父老留公住。

公驾飞车淩彩雾。

红鸾骖乘青鸾驭。

却讶此洲名白鹭。

非吾侣,翩然欲下还飞去。

南乡子

作者:王安石

自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。

四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游,上尽层楼更上楼。

往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。

酹江月·驿中言别友人

作者:文天祥

恨东风、不借世间英物。

蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁,铜雀春清,金人秋泪,此恨凭谁雪?

堂堂剑气,斗牛空认奇杰。

那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。

正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭。

睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发。

伴人无寐,秦淮应是孤月。

八声甘州

作者:辛弃疾

把江山好处付公来,金陵帝王州。

想今年燕子,依然认得,王谢风流。

只用平时尊俎,弹压万貔貅,依旧钓天梦,玉殿东头。

看取黄金横带,是明年准拟,丞相封侯。

有红梅新唱,香阵卷温柔。

且华堂、通宵一醉,待从今、更数八千秋。

公知否,邦人香火,夜半才收。

金陵三首(一)

作者:李白

晋家南渡日,次地旧长安。

地即帝王宅,山为龙虎盘。

金陵空壮观,天堑净波澜。

醉客回桡去,吴歌且自欢。

金陵三首(二)

作者:李白

地拥金陵势,城回江水流。

当时百万户,夹道起朱楼。

亡国生春草,离宫没古丘。

空余后湖月,波上对江洲。

金陵三首(三)

作者:李白

六代兴亡国,三杯为尔歌。

苑方秦地少,山似洛阳多。

古殿吴花草,深宫晋绮罗。

并随人事灭,东逝与沧波

登金陵凤凰台

作者:李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

浪淘沙

作者:李煜

往事只堪哀!

对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

一任珠帘闲不卷,终日谁来?

金剑已沉埋,壮气蒿莱!

晚凉天净月华开。

想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。

5.关于公园的诗句

1.唐诗 王维 春园即事 宿雨乘轻屐,春寒著弊袍。

开畦分白水,间柳发红桃。 草际成棋局,林端举桔槔。

还持鹿皮几,日暮隐蓬蒿。 薛能 题于公花园 含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。

若使明年花可待,应须恼破事花心。 吴融 秋园 始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。

惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。 2.现代诗 蒋峰 花园 花园在默默地燃烧。

蓓蕾在绿叶中 就象车灯在黑夜中, 崇尚忍受,不出声响。 花园的鸟兽,幼虫 陶醉在窒息中。

自然的呼啸,飞机的翅膀 什么时候听不到了? 不知不觉移来雨—— 湿泥敲在院墙上。 枝摧叶折,墙倒塌。

草木奔向了季节,象人体。 古马 花园的墙 蝙蝠乱飞的黄昏 我秉承花园里一棵古树的旨意 把那个因怀孕而被处死的年轻姑娘的尸体 不从大门,从花园的墙上凿开的一个洞中 运往外面的黑夜 丁香花的芳香一阵阵飘向洞外 仿佛春天给死亡的陪嫁 3.外国 古老的花园 ---------希梅内斯 我站在古老花园的铁栅栏前 探出身子四望; 周围的一切都仿佛沉浸在 怀念故乡的睡梦中。

在浓密的树丛上边, 在午后明净的蓝天, 正抖动和闪耀着 宝石般的光辉。 远处一片阴森森, 从那里缓缓地传来 叹息似的流水的回声, 水流声声恰如声声亲吻。

我的目光像做梦一样迷失在 那早已没有了花瓣的 凋谢的花朵, 带着一片灰暗的绿叶, 在清凉而颤动的空气中 转着圈,跌落在地上。 ……枝叶不停地摇撼, 我不知什么神秘的力量在作乱“ 从背阴的密林间, 好似飘来一团香云, 摹地伸出一枝神奇的玫瑰花, 她那极其柔软的身段, 久久地、孤零零地袒露在 轻薄飘洒的面纱后边。

她的双目紧盯着我的眼睛. 旋即又在雾气中遁去, 黯然而忧伤地 沿着小径的去路隐退…… 从深深的浓密的小树林里, 传来单调的隐约的响声, 那是水流的回答, 一声滴答便是一个亲吻。 不远处,在洋玉兰花上面 在午后透亮的天际, 明晃晃地颤动着 一颗闪光的泪珠。

……那花园重又隐入 悲哀的梦境, 一只高大的迷人的夜莺 正在寂静的远方哀鸣。 (望霞 译) 凡杜森花园中的秋天 --------布洛克 秋的手指 带着红意触摸过树林 启程的夏天 随着一声叹息离去 滚动的水 映照坠落的泪 山峦已没于 一面云帘后面 玫瑰的芳馨衰退 如同一支消亡之歌 我内心的耳朵在秋的悲哀中间 萦绕于遥远的告别的嗓音 法兰西花园 -----------桑戈尔 寂静的花园, 庄重的花园, 黄昏时分垂下眼睛 期待着夜晚。

劳苦,喧嚣, 都市的一切扰人的哄闹 溜过平滑的屋脊萦回于耳边, 直达忧伤的窗畔, 消失在纤小、娇嫩、沉思的树叶之间。 白人的手, 雍容的姿态, 平和的举止。

但达姆一达姆①的鼓声 穿越 群山 和 大陆, 谁能安抚我的心, 在达姆- 达姆的召唤下 跳跃, 搏动, 刺痛? (译自《未发表的诗》) 张放译 ①非洲达姆-达姆鼓,传统用于传递信息。

6.清凉山公园的人文意义

清凉山公园被命名为市级文化创意产业园,清凉山文化受到人们的关注。深掘清凉山文化资源,成为关注的焦点。围绕文化,衍生出不少相关产业,位于半山腰上的奇石市场就是一大亮点,经营范围锁定在奇石、古玩和书画,颇具声色。鉴于此,清凉山公园被命名为南京文化创意产业园。作为一处文化圣地,清凉山周边的很多被湮没遗存和景点正加大修葺和完善。

精英文化

公元前333年,楚威王在石头山上建起金陵邑,南京自此得名金陵。此后2000多年的历史长河中,围绕清凉山上演了一个又一个传奇故事,也留下了诸多名胜古迹和人文景观。南京文化最初的内涵,就是清凉山文化。

清凉山西麓,是孙权所建石头城;后坡,即诸葛亮驻马坡,清凉山周边环绕外秦淮河、乌龙潭、蛇山、龟山、五台山,山水交融、闹中取静,自然景观得天独厚,名胜古迹不胜枚举。历史文化范畴的清凉山,并不等同于今天的清凉山公园,在20世纪80年代之前,没有虎踞北路,清凉山与西面的石头城尚连为一体。清凉山文化是南京精英文化之所在。

集群效应

清凉山文化资源进行整合,做名山文化品牌、做名水文化品牌和做名人文化品牌。清凉山往西不远就是石头城,再往西就是秦淮河。将清凉山与石头城、水木秦淮融为一体,依托清凉山人文资源和水木秦淮的商业氛围,打造一个现代艺术品交易市场,和夫子庙、朝天宫等古玩市场相错位。清凉山一带景点将有机结合起来,凸显南京精英文化的魅力。

有关于“南京清凉山”的古诗?

陈毅《赴延安留别华中诸同志》诗云:“众星何灿烂,北斗驻延安。大海有波涛,飞上清凉山。”另一首《咏“七大”开幕》云:“百年积弱叹华厦,八载干戈仗延安。试问九州谁做主,万众瞩目清凉山。

清 袁枚的《晚登清凉山》的诗

晚登清凉山

袁枚

上山访僧僧寺锁,

孤亭荒荒红日堕。

万家炊烟直复斜,

几行雁字右复左。

长江半向树梢出,

石罅尽叫落叶裹。

怪他啼鸟尽惊飞,

唯有白云不让我。

关于清凉山诗句

《清凉山》

年代: 清 作者: 乾隆

耸翠层峦接碧空,清凉襟袖拂天风。

石头城一西临望,千古兴亡慨叹中。

《清凉山赞佛诗四首》

年代: 清 作者: 吴伟业

西北有高山,云是文殊台。台上明月池,干叶金莲开。

花花相映发,叶叶同根栽。王母携双成,绿盖云中来。

汉王坐法宫,一见光徘徊。结以同心合,授以九子钗。

翠装雕玉辇,丹髹沉香斋。护置琉璃屏,立在文石阶。

长恐乘风去,舍我归蓬莱。从猎往上林,小队城南隈。

雪鹰异凡羽,果马殊群材。言过乐游苑,进及长杨街。

张宴奏丝桐,新月穿宫槐,携手忽太息,乐极生微哀。

千秋终寂寞,此日谁追陪。陛下寿万年,妾命如尘埃。

愿共南山椁,长奉西宫杯。披香淖博士,侧听私惊猜:

今日乐方乐,斯语胡为哉?待诏东方生,执戟前诙谐。

熏炉拂黼帐,白露零苍苔。吾王慎玉体,对酒毋伤怀。

伤怀惊凉风,深宫鸣蟋蟀。严霜被琼树,芙蓉凋素质。

可怜千里草,萎落无颜色。孔雀蒲桃锦,亲自红女织。

殊方初云献,知破万家室。瑟瑟大秦珠,珊瑚高八尺。

割之施精蓝,干佛庄严饰。持来付一炬,泉路谁能识!

红颜尚焦土,百万无容惜。小臣助长号,赐衣或一袭。

只愁许史辈,急泪难时得。从官进哀诔,黄纸抄名入。

流涕卢郎才,咨嗟谢生笔。尚方列珍膳,天厨供玉粒。

官家未解菜,对案不能食。黑衣召志公,白马驮罗什。

焚香内道场,广坐楞伽译。资彼象教恩,轻我人王力。

微闻金鸡诏,亦由玉妃出。高原营寝庙,近野开陵邑。

甫望仓舒坟,掩面添凄侧。戒言秣我马,遨游凌八极。

八极何茫茫,曰往清凉山。此山蓄灵异.浩气共屈盘。

能蓄太古雪,一洗天地颜。日驭有不到,缥缈风云寒。

世尊昔示现,说法同阿难。讲树耸千尺,摇落青琅玕。

诸天过峰头,绛节乘银鸾。一笑偶下谪,脱却芙蓉冠。

游戏登琼楼,窈窕垂云鬟。三世俄去来,任作优昙看。

名山初望幸,衔命释道安。预从最高顶,洒扫七佛坛。

灵境乃杳绝,扪葛劳跻攀。路尽逢一峰,杰阁围朱阑。

中坐一天人,吐气如栴檀。寄语汉皇帝,何苦留人间。

烟岚倏灭没,流水空潺湲。回首长安城,缁素惨不欢。

房星竟未动,天降白玉棺。惜哉善财洞,未得夸迎銮。

惟有大道心,与石永不刊。以此护金轮,法海无波澜。

尝闻穆天子,六飞骋万里。仙人觞瑶池,白云出杯底。

远驾求长生,逐日过濛汜。盛姬病不救,挥鞭哭弱水。

汉皇好神仙,妻于思脱屣。东巡并西幸,离宫宿罗绮。

宠夺长门陈,恩盛倾城李。秾华即修夜,痛入哀蝉诔。

苦无不死方,得令昭阳起。晚抱甘泉病,遽下轮台悔。

萧萧茂陵树,残碑泣风雨。天地有此山,苍崖阅兴毁。

我佛施津粱,层台簇莲蕊。龙象居虚空,下界闻斗蚁。

乘时方救物,生民难其已。淡泊心无为,怡神在玉几。

长以兢业心,了彼清净理。羊车稀复幸,牛山窃所鄙。

纵洒苍梧泪,莫卖西陵履。持此礼觉王,贤圣总一轨。

道参无生妙,功谢有为耻。色空两不住,收拾宗风里。

关于形容清凉山的诗句和描写清凉的诗句的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

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